曹洞宗 宮城県宗務所 十四教区（登米支部）

沿　革

文治五年（一一八九年）平泉藤原氏、源頼朝に滅亡せられ、当地もその敗地となり、地民、一庵を尼池一一八番地（寺山）に建立して、亡者を供養したと伝えられる。

天正十九年（一五九一年）大崎葛西の両氏、伊達政宗に鎮せられる。当時、豊臣秀吉の命により、佐沼城の戦の模様を見に来た徳川家康は、岩出山、実相寺に陣する時、実相寺十一世観室泉察大和尚を当地に進め、地頭、生江一覚と計り、尼池一一八番地の庵を、一覚の父の法名、増光院日秋宗恵居士から日秋山宗恵寺と称して当山を開山、法を演ずるに曹洞禅、釈尊を本尊とす。禅鐘を撞く時、寛永九年五月新緑の候と伝う（一六三二年）。現在地、尼池八〇番地には尼池の名称の主、喜美と言う池に投死した尼僧の供養の為に建立せられた子安観音堂が在り、人々の信仰を得て香煙が絶え間なかったと伝う。

当山十世天然和尚代、安政二年（一八五五年）全山、火災に依り焼失し、現在地に移山して聖観音を本尊とし庫裡を建て、本堂再建を計るも、和尚、他山に転住す。

十一世全英和尚十二世賢明和尚十三世天随和尚、願いを発すと云うも、着工を見ず、安政四年、十四世悦成和尚代に至りて、全檀家の外護に依りて寺所有の山林より用林を取り、奥行七間半、表面九間半、五五坪二合の本堂を再建せるも、屋根出来ず、和尚、他山に転住す。依って風雨に晒されると伝う。

十五世探玄和尚、三年の歳月にて屋根及び内部造作、釈尊仏、子安観音、不動明王を奉安す。開山堂・法堂を建て明治二十五年一月示寂まで四十一年間、衆寮八坪の建築、施斎器物の新添、境内地に畑地を起し当寺の経営につくさる。檀家に荘厳仏具、什物の寄進、大般若六百巻の寄付など外護協力の者多く、中興の実をあぐ。十六世周観和尚、伽藍の護持に努めると言うも病弱のため住職七年にして示寂、五十四歳、当山に葬す。

十七世孝全和尚、成人住職までの四カ年間、寺務・檀用、他山の和尚が兼務し、孝全和尚、住職三年、二十五歳にて示寂、又無住となる。寺総代法燈の護持につとめ、檀家の仏事を瀬峰・観昌寺玉映方丈に頼るも、無住の現実はいかんともしがたくいささか寂寥の観を呈せしと言う。

十八世禅悦和尚、大正六年、入山するや総代檀信徒、能く住職を補けて寺門の興隆につとめて、檀家は仏具を寄進、和尚は私財を投じて庫裡内部を造作し、他山と対比するに到れり。

昭和三十七年県北部地震による被害大、本堂、庫裡、住居、使用不能状況となる。復旧費五〇〇万円（檀信徒寄付にて）。

平成元年七月、二十世孤山和尚の寄進により駐車場完備、総工費八三〇万円（収容台数二〇台）。現在（平成十二年）

本堂、奥行七間半、表面九間半、
五五坪二合五勺安政四年（一八五七年）に建築されると伝えられる。
庫裡、間口四間三尺、奥行九間三尺、万延元年（一八六〇年）建築。
本尊仏、釈迦牟尼仏坐像（木地彫）
脇仏、文殊菩薩坐像（木地彫）
仝、　普賢菩薩坐像（木地彫）（本尊、脇仏〈三尊仏〉平成元年寄進）
聖観音菩薩坐像（木製）、平成元年までの本尊
子安観音菩薩立像（木製）
達磨大師坐像（木製）、大権菩薩坐像（木製）
不動明王立像（木製）、韋駄尊天（木製）
大梵鐘、富谷県高岡市、老子製作所鋳造、昭和三十七年十一月、
当地出身、東光砿業株式会社社長、故・三上吉衛氏寄進
鐘楼堂、三上吉衛氏兄妹寄進、現在に至る。

歴代住職

（2010年04月10日 投稿）